CURSO DE FÉRIAS NA FEESP

RECEITA DE FELIZ ANO NOVO

Que no novo ano a gente possa se reconciliar com a vida, com as leis que a regem, e com quem segue ao nosso lado.

Que saibamos calar a crítica envenenada, apagar os impulsos de destruição, emudecer a palavra amarga, afastar-nos em definitivo, da injúria, da maldade e da ingratidão.

Mas não bastarão apenas palavras de bondade e aquelas promessas constantemente adiadas. Será indispensável pensar e agir em termos de amor, confiando alma e coração à fraternidade.

Não espere pela ofensa de quem ainda te não te compreende para exercitar o perdão.

Há quem nos atire espinhos da indiferença? Avance no plantio do bem. Alguém te desatende? Prossiga servindo. Se o clima social não é favorável, saiba favorecê-lo com a reafirmação do testemunho de trabalho incessante e no culto da consciência reta.  Se a instituição que pretende auxiliar não estende o concurso sincero, faça silêncio e continue oferecendo o melhor aos companheiros de ideal.

Apague a fogueia do ódio nas manifestações verbais e acenda a luz da solidariedade para com todos, a fim de que seu  passo seja útil na vida de seus semelhantes. O mundo está repleto de censores, de juízes gratuitos, de gênios da sombra, invariavelmente prontos a atacar e perturbar, porta vozes da discórdia e da separação! ...

Seja você aquele que auxilia, aquele que encoraja, que aclara o caminho e que estende a paz sobre a vida e terás brilhando sobre ti a luz do Mestre Divino, que, em se imolando, por amor, na cruz do sacrifício, reconciliou o transviado homem da Terra com a Luz Celestial.

Adaptação de mensagem psicografada por Chico Xavier

CRITICAS

Allan Kardec e o espiritismo, uma religião bem brasileira

Em Outubro, comemora-se o aniversario de Allan Kardec no mundo inteiro. Mas foi em 17 de setembro de 1865, oito anos depois da fundação oficial do espiritismo na França, foi realizada em Salvador a primeira sessão da doutrina no Brasil, liderada por um jornalista, Luís Olímpio Teles de Menezes. No mesmo ano, surgiu o primeiro centro do país. Em pouco tempo, a visão científica, filosófica e religiosa de Allan Kardec se transformaria em uma religião tipicamente brasileira, divulgada por intelectuais nas nossas maiores cidades. Anos antes de ganhar as massas com Chico Xavier, os seguidores de Kardec já tinham uma nova capital, nos trópicos.

Atualmente, o trabalho iniciado por Kardec tem 13 milhões de seguidores no mundo. A maioria, 3,8 milhões, está no Brasil. Nossos espíritas têm os melhores indicadores socioeducacionais dentre os fiéis de todas as religiões praticadas no país – 31,5% deles têm nível superior completo, segundo o IBGE. Entre 2000 e 2010, eles saltaram de 1,3% da população para 2%. O sucesso nos cinemas é resultado da boa imagem da religião: em 2010, Chico Xavier, a biografia do médium mais famoso do século 20, alcançou 3,4 milhões de espectadores e Nosso Lar, no mesmo ano, chegou a 4 milhões.

Mas o que explica essa adesão massiva a uma doutrina que se equilibra entre a religião e a ciência no maior país católico do mundo? “O Brasil tem uma tradição de religiosidade popular muito aberta ao contato com a vida após a morte e a comunicação com espíritos. As classes média e alta não podiam contar com as religiões de origem africana ou indígena como expressões formais de sua fé. O kadercismo, com seu berço francês, satisfez essa necessidade”, afirma John Monroe, historiador e professor da Universidade de Iowa.

SAIBA MAIS

Livros

Kardec: A Biografia, Marcel Souto Maior, Record, 2013

História do Espiritismo, Arthur Conan Doyle, Pensamento, 2004

ABC do Espiritismo, Victor Ribas Carneiro, Federação Espírita do Paraná, 1996

Para Entender Allan Kardec, Dora Incontri, Lachâtre, 2004

FONTE: http://guiadoestudante.abril.com.br

Homenagem a Allan Kardec

AGOSTO: MÊS BEZERRA DE MENEZES

ORAÇÃO A 

BEZERRA DE MENEZES

Que eles nos assistam, Senhor, consolando os aflitos, curando aqueles que se tornem merecedores, confortando aqueles que tiverem suas provas e expiações a passar, esclarecendo aos que desejarem conhecer a Verdade e assistindo a todos quantos apelam ao Teu Infinito Amor. 

Jesus, Divino Portador da Graça e da Verdade, estende Tuas mãos dadivosas em socorro daqueles que Te reconhecem o Despenseiro Fiel e Prudente; faze-o, Divino Modelo, através de Tuas legiões consoladoras, de Teus Santos Espíritos, a fim de que a Fé se eleve, a Esperança aumente, a Bondade se expanda e o Amor triunfe sobre todas as coisas. 

Bezerra de Menezes, Apóstolo do Bem e da Paz, amigo dos humildes e dos enfermos, movimenta as tuas falanges amigas em benefício daqueles que sofrem, sejam males físicos ou espirituais. Santos Espíritos, dignos obreiros do Senhor, derramai as graças e as curas sobre a humanidade sofredora, a fim de que as criaturas se tornem amigas da Paz e do Conhecimento, da Harmonia e do Perdão, semeando pelo mundo os Divinos Exemplos de Jesus Cristo.

MANDELA

 

O que realmente conta na vida não é apenas o fato de termos vivido;

é a diferença que fizemos nas vidas dos outros que determina importância da nossa própria vida.

SOMOS O QUE ATRAIMOS

EMMANUEL E O TEMPO

Diz Emmanuel que o homem pode acumular o ouro para negociá-lo quando oportuno. Para tanto, dispõe de meios para reter a safra de cereais, na expectativa de preços que sejam mais convenientes ao lucro.

Entretanto, das riquezas que a Divina Providência lhe empresta, existe uma que ele não consegue armazenar: o tempo.

Toda criatura é obrigada a gastar suas horas, trocando-as por algo. Há quem as troque por trabalho e cultura, serviço ao próximo e dever cumprido, ociosidade e queixume, irritação e rebeldia. Ao fim de cada existência, os Admistradores da Horas perguntarão: O que fizestes do tempo que o Senhor te confiou?

 

Neste momento compreenderemos que o tempo é vida.

A "MULHER DE JESUS"

O pequeno fragmento de papiro conhecido como “Evangelho da Mulher de Jesus” é autêntico. O texto é o único no qual Cristo é retratado pronunciando as palavras “minha mulher”, em diálogos na língua copta (idioma egípcio, descendente da língua falada pelos faraós). Veja uma representação do fragmento (do tamanho de um cartão de crédito!) no infográfico abaixo.

A afirmação de autenticidade vem de um comunicado da Escola de Teologia de Harvard, onde trabalha a pesquisadora americana Karen King, responsável pela análise inicial do documento. Os dados que corroboram a autenticidade do papiro foram a datação do material pelo método do carbono-14 (que mede a antiguidade da matéria orgânica no papiro, ou em qualquer outro objeto) e a análise das moléculas de tinta nele, compatíveis com tintas antigas feitas à base de carvão. Cientistas de diversas instituições se uniram para fazer a análise.

Veredicto, segundo Harvard: a cópia analisada por King dataria de algum momento entre os séculos 6 e 9. Isso é só uma data mínima, veja bem — o texto em si pode ter sido escrito muito antes, ou perto da época da produção do papiro, é difícil dizer.

Abaixo, algumas notas rápidas sobre a nova análise, e sobre o que ela pode significar:

1)Muitos especialistas em cristianismo antigo continuam vendo com um bocado de desconfiança o texto, mesmo após os testes. A caligrafia é bizarra, há erros de gramática esquisitos no texto, as palavras cruciais (“minha mulher”) parecem ter sido escritas em negrito, entre outras coisas. Em tese, um forjador poderia ter pegado um papiro antigo e usado uma tinta produzida segundo métodos antigos pra chegar ao texto do fragmento.

2)Ainda que o texto seja autêntico, é muito difícil dizer do que exatamente Jesus estaria falando — ou seja, qual seria a teologia por trás da ideia de casamento dele por parte do autor do texto — sem ter o contexto mais amplo da narrativa, ou diálogo, ou sei lá o que seja essa obra. Ideias que, do ponto de vista de um cristão médio de hoje, seriam esquisitas ou mesmo absurdas circulavam pra todo lado nos primeiros séculos do cristianismo. A maioria delas, porém, não via com bons olhos a sexualidade e o casamento

3)Talvez o mais importante: esse tipo de texto não nos diz rigorosamente NADA sobre o estado civil do personagem histórico Jesus de Nazaré. Tudo indica que se trata de uma obra tardia, produzida por cristãos cujo interesse era retratar Jesus como base de suas especulações teológicas e místicas, e não contar algo de histórico sobre sua vida terrena.

O papiro pode trazer dados interessantes pra compreender algumas correntes de pensamento do cristianismo primitivo. É legal, mas muito menos bombástico do que uma suposta “certidão de casamento” de Jesus.

A VISÃO DOS MESTRES - Rossetti

“Sei que já estive aqui antes,

mas onde e quando não sei dizer;

conheço a relva que há lá fora,

o cheiro doce e penetrante,

as luzes da praia, o som sussurrante.

Já foste minha algum dia -

Há quanto tempo não sei dizer:

Mas no momento em que viraste o rosto

para seguir o vôo daquele pássaro,

foi como se um véu caísse, - eu vira aquilo antes".

Dante Gabriel Rossetti (Nasceu em Londres, em 12 de Maio de 1828, e  morreu em Birchington-on-Sea, Inglaterra, em 9 de Abril de 1882). Pintor e poeta inglês do século XIX.

A VISÃO DOS MESTRES - Goethe

“A alma do homem é como a água;

Vem do Céu e sobe para o Céu,

Para depois voltar à Terra,

Em eterno ir e vir“.

Johann Wolfgang von Goethe (Frankfurt am Main, 28 de Agosto de 1749 — Weimar, 22 de Março de 1832). Escritor alemão e pensador que também fez incursões pelo campo da ciência. Como escritor, Goethe foi uma das mais importantes figuras da literatura alemã e do Romantismo europeu. De sua vasta produção fazem parte: romances, peças de teatro, poemas, escritos autobiográficos, reflexões teóricas nas áreas de arte, literatura e ciências naturais

A VISÃO DOS MESTRES - Khalil Gibran

“Fica sabendo, portanto, que hei de voltar

do silêncio maior... Não esqueças que

voltarei para ti... Um pouco de tempo,

um momento de repouso sobre o vento,

e uma outra mulher me dará à luz.”

Gibran Khalil Gibran (Bicharre, 6 de janeiro de 1883 – Nova Iorque, 10 de abril de 1931) , ensaísta, filósofo, prosador, poeta, conferencista e pintor.

CHICO XAVIER por NELSON PEREIRA DOS SANTOS

Um pequeno documentário que foi localizado na FEB - Federação Espírita Brasileira é um registro histórico do médium Chico Xavier. Outra importancia do "achado", é que o filme foi realizado pelo genial Nelson Pereira dos Santos, um dos maiores cineastas brasileiros, autor e diretor de muitos clássicos do Cinema Novo, um dos movimentos mais importantes do cinema brasileiro.


O filme tem apenas 12 minutos e foi feito para Caixa de Pecúlio dos Militares (CAPEMI) nos primeiros anos da década de setenta. Ainda há muito mistério em torno desse filme, por não estar catalogado e por não se saber a data certa. De qualquer maneira, é mais um registro importante da vida e da obra de Chico.

Assista na integra em:
 

www.youtube.com/watch?v=tKMAH2b4aeE

EDUCAÇÃO ESPIRITA CONTINUADA



Estudo do Livro dos Espiritos na FEESP

Tecnicamente, educação continuada é uma estratégia usada por profissionais de diversas frentes para manter a empregabilidade. Por outro lado, as empresas apoiam estas iniciativas afim de potencializarem seus resultados. Embora o conhecimento de tecnologias, ferramentas ou práticas em uso nunca seja totalmente perdido, acompanhar as mudanças constantes de cenário exige esforços contínuos. No ambiente profissional, a Educação Continuada ocorre de várias formas e a todo instante: reuniões, instruções, trocas de experiências são processos típicos mesmo que, muitas vezes, não sigam um planejamento com objetivo específico.E as empresas que investem nestes planos aumentam sua produtividade e qualidade e motivam seus colaboradores.

Para os trabalhadores das searas espiritas, isto não deveria ser diferente! Aliás, isto é parte integrante do que os próprios espiritas entendem por  evolução espiritual. Na doutrina, aperfeiçoamento continuo é quase um dogma e está alicerçado numa lógica quase matemática. Continuar se educando é fundamental para que, além do aperfeiçoamento pessoal, se possa oferecer melhores cuidados com o próximo. Caridade exige, além de entrega absoluta, aperfeiçoar o entendimento sobre este principio fundamental. Convém que os companheiros se debrucem a pensar sobre o tema e invistam nos assunto, tanto quanto as empresas investem e apoiam este processo, tão importante para continuidade e manutenção da qualidade dos processos. Não convém acomodar-se sobre princípios! A estagnação pode conduzir à deterioração, senão, ao fim.

OMS RECONHECE OBSESSÃO ESPIRITUAL

A OMS acaba de incluir a influência dos Espíritos em seus Código Internacional de Doenças.
 

"Ouvir vozes e ver espíritos não é motivo para tomar remédio de faixa preta pelo resto da vida... Até que enfim as mentes materialistas estão se abrindo para a Nova Era; para aqueles que queiram acordar, boa viagem, para os que preferem ainda não mudar de opinião, boa viagem também...Uma nova postura da medicina frente aos desafios da espiritualidade” disse o Dr. Sérgio Felipe de Oliveira, médico psiquiatra que coordena a cadeira de Medicina e Espiritualidade na USP em palestra sobre a glândula pineal.
 

E continua: “A obsessão espiritual como doença da alma, já é reconhecida pela Medicina. Em artigos anteriores, escrevi que a obsessão espiritual, na qualidade de doença da alma, ainda não era catalogada nos compêndios da Medicina, por esta se estruturar numa visão cartesiana, puramente organicista do Ser e, com isso, não levava em consideração a existência da alma, do espírito. No entanto, quero retificar, atualizar os leitores de meus artigos com essa informação, pois desde 1998, a Organização Mundial da Saúde (OMS) incluiu o bem-estar espiritual como uma das definições de saúde, ao lado do aspecto físico, mental e social. Antes, a OMS definia saúde como o estado de completo bem-estar biológico, psicológico e social do indivíduo e desconsiderava o bem estar espiritual, isto é, o sofrimento da alma; tinha, portanto, uma visão reducionista, organicista da natureza humana, não a vendo em sua totalidade: Mente, corpo e espírito. Mas, após a data mencionada acima, ela passou a definir saúde como o estado de completo bem-estar do ser humano integral: Biológico, psicológico e espiritual. Desta forma, a obsessão espiritual oficialmente passou a ser conhecida na Medicina como possessão e estado de transe, que é um item do CID - Código Internacional de Doenças - que permite o diagnóstico da interferência espiritual Obsessora”.
 

O CID 10, item F.44.3 - define estado de transe e possessão como a perda transitória da identidade com manutenção de consciência do meio-ambiente, fazendo a distinção entre os normais, ou seja, os que acontecem por incorporação ou atuação dos espíritos, dos que são patológicos, provocados por doença. Os casos, por exemplo, em que a pessoa entra em transe durante os cultos religiosos e sessões mediúnicas não são considerados doença. Neste aspecto, a alucinação é um sintoma que pode surgir tanto nos transtornos mentais psiquiátricos - nesse caso, seria uma doença, um transtorno dissociativo psicótico ou o que popularmente se chama de loucura bem como na interferência de um ser desencarnado, a Obsessão espiritual. Portanto, a Psiquiatria já faz a distinção entre o estado de transe normal e o dos psicóticos que seriam anormais ou doentios.
 

O manual de estatística de desordens mentais da Associação Americana de Psiquiatria - DSM IV - alerta que o médico deve tomar cuidado para não diagnosticar de forma equivocada como alucinação ou psicose, casos de pessoas de determinadas comunidades religiosas que dizem ver ou ouvir espíritos de pessoas mortas, porque isso pode não significar uma alucinação ou loucura.

 

Carl Gustav Jung, discípulo de Freud, estudou o caso de uma médium que recebia espíritos por incorporação nas sessões espíritas. Na prática, embora o Código Internacional de Doenças (CID) seja conhecido no mundo todo, lamentavelmente o que se percebe ainda é muitos médicos rotularem todas as pessoas que dizem ouvir vozes ou ver espíritos como psicóticas e tratam-nas com medicamentos pesados pelo resto de suas vidas. Na prática clínica (também praticada por Ian Stevenson), a grande maioria dos pacientes, rotulados pelos psiquiatras de "psicóticos" por ouvirem vozes (clariaudiência) ou verem espíritos (clarividência), na verdade, são médiuns com desequilíbrio mediúnico e não com um desequilíbrio mental, psiquiátrico. Muitos desses pacientes poderiam se curar a partir do momento que tivermos uma Medicina que leva em consideração o Ser Integral. Portanto, a obsessão espiritual como uma enfermidade da alma, merece ser estudada de forma séria e aprofundada para que possamos melhorar a qualidade de vida do enfermo.

Fonte:

Pesquisas espiritas – Facebook.com